王维《送方尊师归嵩山》原文及翻译正文_诗意诠释

《送方尊师归嵩山》

王维

仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。
山压天中半天上，洞穿江底出江南。
瀑布杉松常带雨，落日葱茏忽成岚。
借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。

　　方尊师想到河南太室山上的九龙潭去，他摆着杖，放着幡旗，靠在石阁的中间。

 

　　嵩山居全国当中央，高达半天之上，九龙潭洞府艰深盘曲，其下与长江相连，可纵贯江南。

 

　　瀑布倾注，水花四溅，山上的松杉就像经常带雨一样。翠绿的山峦在落日照映下显现出的美丽色采。

 

　　叨教来驱逐方尊师的白鹤，你们是曾在衡岳送过苏仙公的那两只吗？

　　方尊师：未详何人。尊师：羽士的尊称。

 

　　嵩（sōng）山：山名，在河南省登封市北。嵩山古名外方山，别名嵩平地，为五岳的中岳。玄门视嵩山为神仙洞府地点地和羽士修行佳处，称其为三十六洞天之第六洞天。隋唐是嵩山玄门的昌隆期间，有大批羽士居此修道。

 

　　仙官：有爵位的神仙。此处尊称方尊师。

 

　　九龙潭：在登封市东二十五里嵩山东峰太室山上。《登封县志》：“九龙潭在太室东岩之半山颠，众水咸归于此，盖一大峡也。峡作九叠，每叠结为一潭，递相灌注贯注，水色洞黑，其深无边。有石记，戒人游龙潭者，勿语笑以黩神龙，龙怒则有雷恐。”

 

　　旄（máo）节：以竹为节杖，上缀以牦牛尾。

 

　　朱幡（fān）：白色长幅下垂的旗。旄节和朱幡都是羽士所用的法物。

 

　　石龛（kān）：供奉神佛的小石阁。

 

　　“山压”句：谓嵩山居全国当中央，高达半天之上。言山势之高。压，坐镇。

 

　　“洞穿”句：谓九龙潭洞府艰深盘曲，其下与长江相连，可纵贯江南。言潭水之深。《幽明录》：“嵩平地北有大穴，晋时有人误堕穴中。见二人围碁，局下有一杯白饮。堕者饮之，力量十倍。碁者曰：今后西行有大井，但投身入井自当出。堕者如言，可半年乃出于蜀中。”《风土记》：“太湖中山有洞窟，傍行地中，一窍不通，谓之洞庭。”嵩岩穴窟可通江南之说，或系糅合上述传说而成。

 

　　“瀑布”句：瀑布飞流溅沫，山中松杉常被淋湿，故云。

 

　　葱茏：一作“彩翠”，指翠绿的山峦在落日照映下显现出的美丽色采。岚（lán）：山林中的雾气。

 

　　“借问”二句：以苏耽比喻尊师，以衡岳影嵩山，意谓白鹤将送他前去瑶池。衡岳，指南岳衡山。苏耽，传说中的神仙，郴县（今属湖南）人。《郴江集》：“郴人苏耽一日白母曰：‘耽当为神仙，不得终养。’因留柜曰：‘有所乏可叩之。’母有乏叩柜，其物立致。后三年，母疑，开錀视之，双鹤飞去，叩之无复应。”葛洪《神仙传·苏仙公》：“师长教师洒扫门庭，润色墙宇。朋友曰：‘有何邀迎？’答曰：‘仙侣当降。’俄顷之间，乃见天东南隅，紫云氤氲，稀有十白鹤翱翔此中，翩翩然降于苏氏之门，皆化为少年。师长教师敛容巴结，乃跽白母曰：‘某授命当仙，仪卫已至，当违色养。’即使拜辞。”双鹤送苏耽赴南岳衡山之事，系糅合上述故事而成。