古诗词颠末时候积淀、光阴更迭，愈发让诗意加倍的稠密，上面为大师清算了刘禹锡《蜀先主庙》原文及翻译正文，让咱们一路来明白诗词的魅力与感情，但愿对大师有所赞助。 《蜀先主庙》原文
《蜀先主庙》
刘禹锡 六合豪杰气，千秋尚凛然。(六合 一作：全国) 势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能建国，生儿不象贤。 苦楚蜀故妓，来舞魏宫前。 《蜀先主庙》译文
刘备的豪杰气势真堪称顶天登时，履历千秋万代威风凛冽至今仍然。
创建基业与吴魏三分全国成鼎足，规复五铢货泉志在回复汉室。
比及丞相诸葛亮的赞助首创了国基，惋惜生个儿子不像其父英明。
最惨痛的仍是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。
《蜀先主庙》的正文
诗题下原有注：“汉末谣，黄牛白腹，五铢当复。”
全国豪杰：一作“六合豪杰”。《三国志·蜀志·先主传》：曹操曾对刘备说：“全国豪杰，唯使君与操耳”。
“势分”句：指刘备创建蜀汉，与魏、吴三分全国。
五铢钱：汉武帝时的货泉。此代指刘汉帝业。“业复”句：王莽代汉时，曾废五铢钱，至光武帝时，又从马援奏重铸，全国称便。这里以光武帝规复五铢钱，比喻刘备想回复汉室。
相：此指诸葛亮。
不象贤：此言刘备之子刘禅不英明，不能创业。
“苦楚”两句：刘禅降魏后，东迁洛阳，被命为愉逸县公。魏太尉司马昭在宴会中使蜀国的歌女扮演歌舞，旁人见了都为刘禅感伤，独刘禅“喜笑自如”，乐而忘返（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋年龄》）。妓：歌女，现实也是俘虏。
冗长诗意赏析 此诗意在赞美豪杰，鄙薄庸碌，赞美了刘备的功业，感慨蜀汉奇迹后继非人，总结蜀汉亡国的汗青经验。首联写先主庙堂威势逼人，颔联赞刘备的豪杰事迹，颈联为刘备功业未成、嗣子不肖而感喟，尾联感慨后主亡国。全诗措词精警凝练，对仗警辟工致，气概冷静超迈，前半写好事，后半写衰落，以抽象垂戒当世。 作者简介 刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，自称是汉中山靖王后嗣。唐代期间大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香家世。政治上主意改革，是王叔文派政治改革勾当的中间人物之一。厥后永贞改革失利被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德汗青学家、保藏家周新国师长教师考据刘禹锡被贬为朗州司马其间写了闻名的“汉寿城春望”。 更多古诗词的原文及译文： 1、“陆游《夜泊水村》”的原文翻译 2、“范成大《重阳后菊花二首》”的原文翻译 3、“晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》”的原文翻译 4、“魏大中《临江仙·藏匿钱塘歌吹里》”的原文翻译 5、“吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》”的原文翻译 |
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