古诗词颠末时候积淀、光阴更迭，愈发让诗意加倍的稠密，上面为大师清算了李商隐《瑶池》原文及翻译正文，让咱们一路来明白诗词的魅力与感情，但愿对大师有所赞助。 《瑶池》原文
《瑶池》
李商隐 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里，穆王何事不重来。 《瑶池》译文
瑶池上西王母的雕花窗户向东关闭，只闻声《黄竹歌》声震撼大地民气悲伤。
周穆王有八匹能日行三万里的骏马，为了何事违约不再来？
《瑶池》的正文
瑶池阿母：《穆皇帝传》卷三：“皇帝宾于西王母，皇帝觞西王母于瑶池之上。西王母为皇帝谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里遥远，山水间之。将子无死，尚能复来。’皇帝答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民均匀，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
黄竹歌声：《穆皇帝传》卷五：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。皇帝作诗三章以哀民。”
八骏：传说周穆王有八匹骏马，可日行三万里。《列子》、《穆皇帝传》等记录不一。
穆王：西周人，姓姬名满，传说他曾漫游全国。
此诗嘲讽求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望，候穆王而不至。次句借黄竹歌声表示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑难。斥仙人而以仙人（王母）的口吻写出，句句对照，以见永生之虚妄，求仙之怪诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰：“此追叹武宗之崩也。武宗好仙，又好游猎，又宠王秀士。此诗熔铸其事而出之，只用穆王一事，足概武宗三端。用思最深，说话最巧。”
冗长诗意赏析 这首诗便是按照西王母与周穆王相约碰头的传说来构想的。作者捉住西王母但愿穆王“复来”、穆王或许诺复来这一点，虚拟了一个西王母盼愿穆王返来的情节：西王母推开雕刻彩饰的窗户，远望西方，却不见穆王的踪影，只闻声《黄竹歌》声哀动大地。首句是瑶池的瑰丽风景，次句是人世的凄楚情形，构成激烈的对照。 作者简介 李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐朝闻名墨客，本籍河内（今河南省焦作市）沁阳，诞生于郑州荥阳。他善于诗歌写作，骈文文学代价也很高，是晚唐最超卓的墨客之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠气概附近，且三人都在家属里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构想别致，气概秾丽，特别是一些恋情诗和无题诗写得缱绻悱恻，美好动听，广为传诵。但局部诗歌过于费解迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝当中，平生很不失意。身后葬于故乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交壤的地方）。作品收录为《李义山诗集》。 更多古诗词的原文及译文： 1、“柳永《望远行·绣帏睡起》”的原文翻译 2、“温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》”的原文翻译 3、“李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》”的原文翻译 4、“纳兰性德《清平乐·风鬟雨鬓》”的原文翻译 5、“晏殊《少年游·重阳事后》”的原文翻译 |
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