古诗词颠末时候积淀、光阴更迭，愈发让诗意加倍的稠密，上面为大师清算了袁中道《西山十记·记二》原文及翻译正文，让咱们一路来明白诗词的魅力与感情，但愿对大师有所赞助。 《西山十记·记二》原文
《西山十记·记二》
袁中道
好事寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，悄悄如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰结雪，汇於池中。见石子鳞鳞，朱碧磊珂，如金沙布地，七宝妆施。泛动不停，闪灼晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潜鳞明了，荇发可数。两岸垂柳，带拂清波，石梁如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之濯足，沁凉入骨。折而南，为华严寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理诘曲。高耸奋怒，皱云驳雾，较华严洞更觉险怪。后有窦，深不可测。其上为望湖亭，见西湖，明如半月，又如积雪未消。柳堤一带，不知里数，袅袅濯濯，封天蔽日。而溪壑间民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鸟声百啭，杂华在树，仿佛江南三月时矣。
循溪行，至山将穷处，有庵。高柳覆门，流水清亮。跨水有亭，修饬而无庸俗。山余出石，肌理深碧。不数步，见水源，即御河起源处也。水今后隐矣。
《西山十记·记二》译文 好事寺，沿着河向前走，到玉泉山边，接近水边有一座亭子。山根中经常呈现清泉，清泉喷在高大的山石上，仿佛人措辞一样，到了裂帛泉，水向上放射，泉水喷出的红色水沫，像是涌出的冰块和雪花，交汇在池中。瞥见池中的石子象鱼鳞一样精密整洁，经阳光照耀，石子现出浩繁的红绿色，像用金沙铺地，用七宝妆点，水波泛动不停，闪灼晃耀。注于入到河中，河水深绿色，水深而广，水澄彻迅疾，水中游鱼清楚可见，荇菜的根茎清楚可数。两岸垂柳，带拂清波，河上的石堰，色白如雪，如雁行般，顺次摆列。其间用独木做桥，骑坐其上在水中洗脚，沁凉入骨。折回而向南，有华严寺，有的洞可容那一千人，有石床可坐。又有观音大士洞，石头的纹理曲折，石头姿式多变，比华严洞更感觉险俊奇异。前面有小洞，深不可测。它的上面是望湖亭，瞥见西湖敞亮得像半个玉轮，如像积雪不融化，柳堤一带，不知有几多里，堤上树木随风飞舞，清爽光亮，把天空和太阳都掩蔽了。溪壑间百姓正在田里休息，大田水大的模样，小田通明的模样。鸟声百转千回，各类花在树木间开放，仿佛江南三月的季节了。沿着溪走，到山尽处，有一座庵。高柳笼盖在门旁，水流清亮。高出水上有一座亭子，整洁严厉不庸俗。山尽处的石头，石头的纹理深绿。不几步，瞥见水源，即御河的起源处。水今后隐去了。 《西山十记·记二》的正文
裂帛泉：泉自崖壁中喷出，作裂帛声，以是称裂帛泉。
沸冰结雪：泉水喷出的红色水沫，像是涌出的冰块和雪花。
朱碧磊珂：描述水底的石子像鱼鳞摆列著，阳光照耀，石子现出红绿色。
磊珂：浩繁的模样。
七宝：佛经所云七宝，包含金、银、珍珠、玛瑙、琉璃、虎魄等。
潜鳞明了：水中游鱼清楚可见。
荇发可数：荇菜的根茎数量都数得出来。
石梁：水中砌石挡水，中空可通水的堤坝。
诘曲：愚昧，屈折。
皱云驳雾：描述岩穴里雾气凝涩状。这里用来描述石头姿式多变。
窦：洞。
西湖：指颐和园的昆明池。
袅袅濯濯：描述堤上树木随风飞舞，清爽光亮。袅袅，随风飞舞的模样。濯濯，明朗光亮。
田作：在田里休息。
浩浩：水大的模样。
晶晶：通明的模样。
御河：指今北京故宫四周的护城河。
作者简介 袁中道（1570—1623）明荆州府公安人，字小修。袁宏道弟。初随兄宦游都门，交四方名流。万历四十四年进士。官至南京吏部郎中。与兄袁宗道、袁宏道并称三袁，为“公安派”代表作家。有《珂雪斋集》。 更多古诗词的原文及译文： 1、“孟浩然《夏季浮舟过陈洪流亭》”的原文翻译 2、“王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》”的原文翻译 3、“辛弃疾《鹧鸪天·黄沙道中》”的原文翻译 4、“高适《效古赠崔二》”的原文翻译 5、“王安石《白沟行》”的原文翻译 |
热点搜刮：诗词名句赏析 唐诗三百首
