李白《静夜思》原文及翻译正文_诗意诠释

《静夜思》

李白

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，垂头思故里。

　　敞亮的月光洒在窗户纸上，仿佛地上出现了一层白霜。

 

　　我抬开端来，看那天窗外空中的明月，不禁得垂头寻思，想起远方的故乡。

　　静夜思：悄悄的夜里，产生的思路。

 

　　床：今传五种说法。

 

　　一指井台。已有学者撰文考据过。优游家协会理事程实将考据成果写成论文颁发在刊物上，还和老友创作了《诗企图》。

 

　　二指井栏。从考古发明来看，中国最早的水井是木布局水井。现代井栏稀有米高，成方框形围住井口，避免人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像现代的床。是以现代井栏又叫银床，申明井和床有干系，其干系的产生则是因为二者在外形上的近似和功效上的类同。现代井栏特地有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

 

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争辩和贰言的核心。咱们能够做一下根基推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很能够是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引发思乡之情。

 

　　既然作者昂首看到了明月，那末作者不能够身处室内，在室内随意一昂首，是看不到玉轮的。是以咱们判定，‘床’是室外的一件物什，至于详细是甚么，很难考据。从意义上讲，‘床’能够与‘窗’通假，并且在窗户后面是能够看到玉轮的。可是，参照宋朝版本，‘举头望山月’，便可证明作者所言乃是室外的玉轮。从时候上讲，宋朝版本比明朝版本在对作者原意的虔诚度上，加倍靠得住。

 

　　四取转义，即坐卧的用具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“鄙人而安者也。”之说，讲得便是卧具。

 

　　五马未都等以为，床应诠释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种能够折叠的简便坐具，马扎功效近似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或近似物，双方腿可合起来。现代人常为现代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”依然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

 

　　疑：仿佛。

 

　　举头：昂首。