史达祖《寿楼春·寻春服感怀》原文及翻译正文_诗意诠释

《寿楼春·寻春服感怀》

史达祖
 

　　裁春衫寻芳。记金刀素手，同在晴窗。几度因风残絮，照花夕阳。谁念我，今无裳？自少年、消磨疏狂。但听雨挑灯，攲床病酒，多梦睡时妆。

 

　　飞花去，良夜长。有丝阑旧曲，金谱新腔。最恨湘云人散，楚兰魂伤。身是客、愁为乡。算玉箫、犹逢韦郎。近寒食人家，相思未忘苹藻香。

　　想换件春衫去赏花。记起了你明净的手拿着铰剪与我同在晴窗裁剪春衫的情形。此景已曩昔多年，几度东风，仍是柳绿花开，人已不在。谁能想到我此刻无衣裳？昔时少年疏狂，等闲消磨光阴。此刻只挑灯听雨，倚床.醉酒，常常梦到你睡时的妆貌。

 

　　暮春飞花落去，夜晚显得很是冗长。有旧曲有新腔，音乐都很是夸姣。但难与旧人共赏。最可爱伊人已去，生离诀别，枉然心酸。身在客中，愁为思乡。玉箫生不能与韦皋再见，身后犹能化为歌妓与爱人团聚。时近寒食，难以健忘昔时的夸姣旧事。

　　寿楼春：词牌名，史达祖自度曲。双调一百零一字，前后片各六平韵，共七处对仗。此词声情低抑，全作凄音，多句连用三至五个平声字，极拗，为词中唯一之调。寿楼，能够是作者寓所的称号。

 

　　春服：春日穿的衣服。感怀：忖量。

 

　　寻芳：游赏美景。

 

　　金刀：铰剪的美称。素手：明净的手。

 

　　欹（yī）：通“倚”，斜靠。

 

　　“有丝阑”二句：“丝阑”、“金谱”都是对曲谱的美称。新腔，指新曲，新调。

 

　　楚兰：楚地香草，代指佳丽。

 

　　“算玉箫”句：指韦皋与玉箫玉环定情隔世姻缘事。据《云溪友议》载：韦皋游江夏，与青衣玉箫无情，约七年再见，留玉指环。八年，不至，玉箫绝食而殁。后得一歌妓，真如玉箫，中指肉隐如玉环。

 

　　寒食：季节名，腐败节前一天（或说腐败前两天）。相传起于晋文公悼介之推事，以介之推抱木焚死，就定于这天禁火寒食。节后另取榆柳之火，觉得饮食，谓“新火”。

 

　　蘋（pín）藻香：古时贵族奼女出嫁前，要到宗庙受教为妇之道，教成之日就在宗庙里掌管祭祖之礼，祭时陈列之物中有采来的蘋藻。《诗经·召南·采蘋》：“于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。……于以奠之？宗室牖下。谁其尸之，有齐季女。”“蘋藻香”厥后引伸指新婚的温馨日子。