谢惠连《雪赋》原文及翻译正文_诗意诠释

《雪赋》

谢惠连
 

　　岁将暮，时既昏。北风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马医生，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”

 

　　相如因而避席而起，逡巡而揖。曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于康年，袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉！请言其始。

 

　　若乃玄律穷，严气升。焦溪涸，汤谷凝。火井灭，温泉冰。沸潭无涌，炎风不兴。北户墐扉，裸壤垂缯。因而河海生云，朔漠飞沙。连氛累霭，揜日韬霞。霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。

 

　　其为状也，涣散交织，氛氲冷落。蔼蔼浮浮，瀌瀌弈弈。连翩飞洒，盘桓委积。始缘甍而冒栋，终开帘而入隙。初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。因而台如重璧，逵似连璐。庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白鹇失素，纨袖惭冶，玉颜掩姱。

 

　　若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若烛龙，衔耀照昆山。尔其流滴垂冰，缘溜承隅，粲兮若冯夷，剖蚌列明珠。至夫绚丽繁骛之貌，皓皔曒洁之仪。回散萦积之势，飞聚凝曜之奇，固展转而无限，嗟可贵而备知。

 

　　若乃申娱玩之无已，夜清幽而多怀。风触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞，瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接办而同归。

 

　　邹阳闻之，懑然心折。有怀妍唱，敬接末曲。因而乃作而赋积雪之歌，歌曰：携才子兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。又续写而为白雪之歌，歌曰：曲既扬兮酒既陈，红颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年事之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：

 

　　白羽虽白，质以轻兮，白玉虽白，空守贞兮。未若兹雪，因时髦灭。玄阴凝不昧其洁，太阳耀不固其节。节岂我名，洁岂我贞。凭云起落，从风漂荡。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成。纵心皓然，何虑何营？

　　时价年末，气候已晚，北风郁积，愁云不散。梁王心中烦懑，出游兔园。筹办下盛宴琼浆，堆积起老友宾朋，召来邹阳，请来枚乘；司马相如最初赶到，在来宾之右坐定。半晌工夫，微霰漂荡，密雪降下，梁王高歌《北风》之曲，吟咏《南山》之篇。又把简札送给司马相如，说：“应用您高深的文思，阐扬您富丽的辞采，将面前风景，为我照实描画。”

 

　　相如听罢，退席而起，恭恭顺敬，上前见礼，说：“我听说雪宫成立在西方的齐国，雪山峙立在悠远的西域，姬昌曾吟咏‘今我来矣，雨雪霏霏’的诗句，姬满也曾高唱《黄竹》之歌。《曹风·蜉蝣》曾将麻衣与雪比色，楚辞中宋玉也曾弹奏《幽兰》、《白雪》之曲。雪厚满尺是康年之兆，若深达一丈则弊大于利。由此看来，雪之时义堪称远矣。请许可我先从其起头谈起。

 

　　至于隆冬来临，冷气回升，焦溪干枯，汤谷结冰，火井已灭，温泉冷冻，沸潭不涌，热风难兴，北门涂隙，裸人着衣。因而河海发生乌云，大漠扬起飞沙，云气联缀，堆叠密布，袒护了太阳，掩蔽了霞光。冰粒淅沥，突如其来。白雪纷糅，多并且广。

 

　　粗略可言那时景况：漫天飞腾，交织不时，时而堆积。时而分离；朦昏黄胧，飘飘荡荡，漫无边际，纷纭扬扬；持续飘动，洒落人世，盘桓不定，委积面前，起头时，沿着屋脊而笼盖了栋宇，到最初，透过帘幕进入房室，开初轻巧盘旋于阶下，厥后飘舞缭绕于帷席，既能够或许随方物成为玉圭，又能够或许随圆物成为玉璧。俯看田野则万顷犹如缟素，仰瞻山岭则千峰一片明净。在这时候，楼台如厚厚的玉璧，亨衢如串起美玉。庭前的台阶似用瑶制成，林中矗立着玉树琼枝。明净的仙鹤落空了昔日的光华，素净的白鹇也磨灭了畴前的本质，美男羞愧于本身的明媚，玉颜也显不出泛泛的容姿。

 

　　至于积雪未化，阳光素净，就犹如烛龙衔耀照昆山普通光辉；比及（雪稍熔化）冰柱吊挂，依檐承隅，就犹如河神开蚌列珍珠那样残暴。至于那绚丽飘动的模样，敞亮明净的仪态，盘旋分散、缭绕堆积的气焰，风吹之下，忽散忽聚，晶莹闪灼的奇景，本自展转不定，变更无限，使人呻吟，难以尽知。

 

　　至于频频娱人，欣赏不止，夜深清幽之时，使人多所缅怀，风吹楹柱，咆哮出声，月上帷帐，表里透明。斟出湘吴琼浆，披上狐貉皮衣，欣赏庭中鹍鸡的双双起舞，仰瞻云中大雁的孤独独飞， 踏着交积的霜雪，顾恤离枝的落叶。想的是千里以外的良知，但愿能与其联袂同归。”

 

　　邹阳闻听今后，自愧弗如，心里叹服，对相如所赋很是打动，恭恭顺敬，乃欲赋之，因而站起身来，续作积雪之歌，歌辞说：“携才子遮御重帷，拿过绮衾安坐芳缛。烧好熏炉扑灭明烛，斟上桂酒奏起清曲。”又持续写出白雪之歌，歌辞说：“乐曲已奏琼浆已陈，红颜红酡但愿相亲，放下帷帐靠近衾枕，解下环佩脱衣寝息。仇恨年事缓慢地流逝，感伤尔后相会无因，那个曾见阶上的白雪，阳春三月照旧长存。”讴歌终了，梁王才频频体味，吟咏玩味，看完今后，冲动不已，回过甚来，看了一下枚乘，枚乘会心，续作序幕。

 

　　序幕说：“明净的羽毛固然白，质地不坚还又轻；晶莹的玉石固然白，不过徒自守坚毅；都不如本日这白雪，随时节降下又熔化，黝黑的夜幕来粉饰，不能遮蔽它的明净，敞亮的太阳升起后，也不固执表现本身的时令。时令并非我的隽誉，也历来不是我的坚毅，我跟着乌云来起落，服从风吹任漂荡。随物展现原景况，任地闪现本身形。明净本随机缘立，玷辱亦由感化成，开阔气度开阔荡，无虑无求任西东。”

　　既昏：傍晚今后。既，已。

 

　　积：郁积。

 

　　愁云：彤云阴霾，使人不乐，故称。

 

　　梁王：即汉梁孝王刘武，华文帝之子，景帝同母弟，名武。封梁王，吴楚之乱中有大功，好宫室苑囿之乐。

 

　　兔园：梁王所建园林，又称梁园，故址在今河南商丘东。为游赏与延宾之所。

 

　　旨酒：甜蜜之好酒。

 

　　邹生：邹阳，汉临淄人，能文善辩，曾作《狱中上梁王书》。

 

　　枚叟：枚乘。大赋作家，《七发》有开风尚之感化。

 

　　相如：指西汉辞赋家司马相如。

 

　　右：最高贵的地位。现代以右为上。

 

　　霰（xiàn）：下雪时的小冰粒。零：稀少的飘落。

 

　　歌北风于卫诗：吟诵《诗经·邶风·北风》诗中“北风其凉，雨雪其雾”之句。

 

　　咏南山于周雅：《诗经·小雅·信南山》中有“上天同云，雨雪雾雾”之句。

 

　　秘思：艰深之思。

 

　　妍辞：华丽的文辞。

 

　　侔：等的意义。揣：即量。称：好。

 

　　寡人：帝、王自称，唐朝今后则只要皇帝可称寡人，意义是寡德之人，表现自谦。

 

　　逡巡（qūn xún）：有所挂念而盘桓不前。

 

　　雪宫：战国时齐国宫殿。《孟子·梁惠王下》：“齐宣王见孟子于雪宫。”赵岐注：“雪宫，离宫之名也。”

 

　　雪山：指祁连山和天山。

 

　　岐昌：岐山姬昌。周代昌隆于岐山，周文王是周代成立者。岐：周代起源地。昌：周文王。来思：《诗经·小雅·采薇》中有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。旧说是文王出兵抵当猃狁保卫国度而作。

 

　　姬满：周穆王，周昭王之子。申：重，频频的意义。黄竹：古歌名。《穆皇帝传》卷五载：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。皇帝作诗三章以哀民。”首句为“我徂黄竹”，遂称黄竹之歌。

 

　　曹风：《诗经·曹风·蜉蝣》“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”以麻衣比雪色。

 

　　楚谣：《幽兰》和《白雪》并列，都是楚国现代名曲。俪：夫妻、并列。

 

　　袤丈：八尺到一丈。若是降雪太深则是阴德太盛而属于灾难。沴（lì）：气和睦而发生的病。阴德：前人以为雪属于阴，雪下得过大，也会带来祸患。此处或指女主当权之灾。

 

　　时义：合时之义。

 

　　玄律穷，严气升：十仲春律一个周期竣事，酷寒之气回升，指冬至。冬至为整年日照时候最短，阴气最重的一天。玄：天。律：运转之纪律。玄律，则谓六合天然之变更纪律，此处指四季更替，冬季到来。严气：冬季酷寒的气候。

 

　　焦溪：神话传说中的水名。李善注引《水经注》云：焦溪起源于天门山的左侧，“南流成溪，谓之焦溪”。

 

　　汤谷：神话传说中的日出之所。焦溪、汤谷，都为极热的地方。凝：结冰。

 

　　火井：《博物志》记录：临邛火井，诸葛亮往视，后火转盛，以盆贮水煮之，得盐。先人以火投井，火即灭，至今不燃。又据传说：西河郡鸿门县亦有火井祠，火从地出。古书记录蜀中多火井，即天然气井。

 

　　沸潭：传说有潭水终年沸腾，郦元《水经注》记录说生的食品投到潭中，一下子便熟了。

 

　　风：李善注曰：“在南海内，常有火风，夏季则蒸，杀其过鸟也。”

 

　　北户墐（jìn）扉：北窗户都要堵上涂泥。北户：朝北开的窗户。墐扉：用土壤涂塞门窗裂缝。墐：刷涂。

 

　　裸壤：即裸国，古传说中国名，其人不穿衣服。此处当指酷热地带。《后汉书·东夷传记》“自朱儒西北行船，一年至裸国。”垂缯（zēng）：用缯做衣服御寒。缯：丝织品总名。

 

　　朔漠：南方戈壁地带。

 

　　连氛累霭（ǎi）：指云气联缀不时重堆叠叠。霭：云气。

 

　　揜（yǎn）日韬霞：将日光和彩霞也都讳饰保藏起来。描述雪大。揜：同“掩”，捕取，剿袭。这里是笼盖的意义。韬：遮蔽。

 

　　纷糅（róu）：缭乱的模样。糅：糅杂。

 

　　氛氲（fēn yūn）：蔚盛的模样。冷落：分散的模样。

 

　　蔼（ǎi）蔼：盛貌。

 

　　瀌瀌（biāo）弈弈：描述雨雪很是大。

 

　　连翩：指雪持续飘动的模样。

 

　　委积：堆积。

 

　　缘：顺着。甍（méng）：屋脊。冒栋：笼盖屋梁。

 

　　便（pián）娟：夸姣的模样，描述雪的盘旋飘落。墀（chí）庑（wǔ）：台阶和走廊。庑：堂下周围的走廊、廊屋。

 

　　萦盈：盘旋的模样。

 

　　因方而为圭（guī）：雪碰到方形物体便成为方形，犹如明净的圭。因：依托，按照。圭：现代帝王、诸侯进行仪式时用的玉器，上圆下方，为一长条形。故赋以“方”比“圭”。

 

　　遇圆而成璧：雪落在圆形的器物上，就堆积成圆形，像璧似的。璧：平圆的玉。

 

　　眄（miǎn）隰（xí）：看低湿的地方。眄：斜视。隰：低湿地。缟（gǎo）：白色丝织品。

 

　　重（chóng）璧：古台名。《穆皇帝传》卷六：“皇帝乃为之台，是曰重璧之台。”

 

　　逵似连璐：小道犹如美玉联缀而成。逵：七通八达的路。连璐：成串的玉。

 

　　瑶阶：积雪的石阶。

 

　　挺：竖立。琼树：玉树。

 

　　皓：明净。

 

　　白鹇（xián）：鸟名。雄的背为白色。素：白色的绢，此处比喻白雪。

 

　　纨袖、玉颜：都指佳丽。姱（kuā）：夸姣。意谓白雪使佳丽孤芳自赏。冶：素净。

 

　　积素未亏：即积雪未化。素：白色的绢。

 

　　白日朝鲜：雪在向阳晖映下显现一片素净。朝鲜：很是光鲜亮光。

 

　　烛龙：传说中的钟山之神，别名烛阴。 《山海经》载： “赤水之北，有章尾山，有神，人面蛇身，其瞑乃晦，其视乃明，是烛九阴，是谓烛龙。”

 

　　昆山：即昆仑山，以产玉而著称。

 

　　尔其：至于。流滴垂冰：水点流注下垂成冰柱。

 

　　缘溜承隅（yú）：顺着溜水或墙角下贱。缘溜：顺着屋檐下贱水的小沟。承隅：落在屋角上面。承：使蒙受，即流入、注满之意。隅：屋角。

 

　　粲（càn）：光鲜夸姣的模样。冯夷：上前人物，渡河灭顶，后为河神。

 

　　剖蚌列明珠：剖蚌求珠。蚌（bàng）：软体植物，体内产珍珠。

 

　　绚丽：庞杂的模样。繁骛（wù）：乱飞的模样。

 

　　皓皔（hàn）曒洁：明净光鲜。曒（jiǎo）洁：同“明净”。仪：姿势。

 

　　回散萦积之势：时而盘旋分散，时而缭绕堆积的态势。

 

　　飞聚凝曜：指风吹积雪，在阳光下分合变更状况。奇：异景。

 

　　展转：即“展转”，频频不定。

 

　　可贵：不能。备知：全数晓得。

 

　　申：同“伸”，反复。玩：赏玩。已：遏制。

 

　　楹（yíng）：即屋柱。

 

　　幌（huǎng）：帷帐。

 

　　酌（zhuó）：斟酒。湘吴：湘、吴均琼浆产地。用湘州酃（líng）湖（在今湖南省衡阳县东）水做的酒名酃酒。吴兴乌程县有若下酒，味极甜蜜。醇酎（chún zhòu）：精美酿造的琼浆。

 

　　御：穿。狐貉（hé）：高等裘皮。貉：即“狗獾”，形似狐，皮可制衣。兼衣：双层的高等衣服。

 

　　鹍（kūn）：即鹍鸡。鸟名，黄白色。

 

　　践：践踏。

 

　　枝叶之相违：树叶凋谢，故谓树叶分开树枝。

 

　　接办：联袂。本句暗用《诗·邶风·北风》“北风其喈，雨雪其霏；惠而好我，联袂同归”诗句。

 

　　懑（mèn）然：羞愧的模样。

 

　　有怀妍唱：司马相如的《雪赋》激发了邹阳对雪的感思。妍唱：斑斓的歌曲，此指司马相如《雪赋》。

 

　　末曲：对本身歌曲的谦称。

 

　　乃作：因而就站起来。作：站。

 

　　披：此处作“围裹”解。重幄：多重帷帐。

 

　　援：倚靠。衾：大被。褥（rù）：布垫子。

 

　　燎：烧。薰炉：熏香之炉。炳：点亮。

 

　　桂酒：即木樨酒。扬：高奏。

 

　　陈：摆设。

 

　　酡（tuó）：饮酒脸上泛出白色来。

 

　　昵：接近。

 

　　解佩而褫（chǐ）绅（shēn）：解下玉佩并脱去腰带。褫：夺、消除。绅：广大的衣带。

 

　　无因：不机缘、机缘。

 

　　宁：莫非。

 

　　岂：那里。

 

　　寻绎（yì）：理出头绪。

 

　　扼腕：用一只手握住另外一只手段，这里表现思考、叹惋的情感

 

　　顾谓枚叔：转头号召枚乘。

 

　　起而为乱：站起来作最初的总结辞。乱：现代乐曲的最初一章或辞赋开端总括全篇要旨的笔墨称乱，此处指后者。

 

　　质：质地。以：语助词。

 

　　空守贞兮：白费地守着坚毅啊。

 

　　未若：不如。

 

　　因时髦灭：这句是说跟着天然季候的变更而鼓起寂灭。

 

　　玄阴：暗夜。凝：固结。昧：埋没。

 

　　值：逢、碰上。赋：付与、构成。

 

　　任：因，凭。班：散发。

 

　　遇：机缘。

 

　　污：相染污。

 

　　皓然：犹“浩然”，广漠自在的模样。

 

　　何虑何营：指不甚么事物值得忧愁和寻求。