古诗词颠末时候积淀、光阴更迭，愈发让诗意加倍的稠密，上面为大师清算了程颢《游月陂》原文及翻译正文，让咱们一路来明白诗词的魅力与感情，但愿对大师有所赞助。 《游月陂》原文
《游月陂》
程颢 月陂堤上四盘桓，北有中天百尺台。 万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。 水心云影闲相照，林下泉声静自来。 世事无故何足计，但逢佳节俭重陪。 《游月陂》译文
在月陂岸堤上东西南北往返行走，北面具有挺拔入云的百尺高台。
统统事物已随秋季骨气而产生变更，显出冷落的迹象，临时趁着水边黄昏的凉意，痛饮几杯。
水中云影落拓自相映射，林下泉水声从沉寂中传来。
世事复杂何须计算太多？只需碰到好的季节，便和伴侣相约，再来玩耍一番。
《游月陂》的正文
月陂（bēi）：水泊名。因形如月，故名月陂，遗迹在今洛阳洛水之南。
四盘桓：谓东西南北往返行走。
中天：天中，空中。
万物：统指字宙问的统统事物。秋气：秋天冷落、肃杀之气。
樽（zūn）：羽觞。
水心：水中。
无故：谓人间间的事很复杂，不眉目。
何足计：那里值得计算。
约：约请。
重陪：再次陪同。
作者简介 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教导家、北宋理学的奠定者。字伯淳，学者称明道师长教师。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。否决王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，以为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。提倡“传心”说。认可“六合万物之理，无独必有对”。程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠定者，其学说在理学成长史上据有主要位置，厥后为朱熹所担当和成长，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，先人集其谈吐所编的著作册本《遗书》《文集》等，皆支出《二程全书》。 更多古诗词的原文及译文： 1、“曹雪芹《咏白海棠》”的原文翻译 2、“李清照《庆清代·禁幄低张》”的原文翻译 3、“杨万里《腊前月季》”的原文翻译 4、“周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》”的原文翻译 5、“柳永《受恩深·高雅装庭宇》”的原文翻译 |
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