古诗词颠末时候积淀、光阴更迭，愈发让诗意加倍的稠密，上面为大师清算了韩婴《成王封伯禽于鲁》原文及翻译正文，让咱们一路来明白诗词的魅力与感情，但愿对大师有所赞助。 《成王封伯禽于鲁》原文
《成王封伯禽于鲁》
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相皇帝，吾于全国亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失全国之士。吾闻，德性余裕，守之以恭者，荣；地盘泛博，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；伶俐睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为皇帝，富有四海，由此德也。不谦而失全国，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”韩婴 《成王封伯禽于鲁》译文 周成王将鲁国地盘封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦警告儿子说：“去了今后，你不要由于受封于鲁国(有了河山)就怠慢、不放在眼里人材。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼帮手皇帝的重担，我在全国的位置也不算轻的了。但是，一次洗澡，要屡次停上去，握着本身已散的头发。吃一顿饭，要屡次停上去，以欢迎来宾，(即便如许)还怕因怠慢而落空人材。我听说，道德操行宽大，并用礼让的操行来保有它的人，必会获得光荣；封地广宽，并凭仗行动束缚而有控制来保有它的人，他的封地肯定安靖；官职显赫，并用谦善来保有它的人，肯定崇高；生齿浩繁、戎行壮大，并用严肃来统御它的人，肯定会成功；用愚蠢来保有伶俐睿智，便是理智；见地博识，并用浅薄来保有它的人，肯定伶俐。这六点都是谦善谨严的美德。即便高贵如皇帝，敷裕得具有全国，便是由于具有这些道德。不谦善谨严从而落空全国，(进而致使)本身身亡的人，桀、纣便是如许。(你)能不谨严吗？” 《成王封伯禽于鲁》的正文
恭：肃敬，礼让有礼。
荣：繁华权贵。
俭：行动束缚而有控制，不纵容。
尊盛：位高势盛。
卑：低下。
贵：位置贵显。
畏：同“威”，严肃。
伶俐：指明察道理。
睿智：伶俐，理智。
愚：呆笨，不巧伪。
哲：理智，伶俐。
博闻强记：见闻博识，影象力强。
由：推行，顺从。
慎：谨严，稳重。
作者简介 韩婴，男，西汉燕（今属河北）人。文帝时为博士，景帝时至常山王刘舜太傅。武帝时，与董仲舒争辩，不为所屈。治《诗》兼治《易》，西汉“韩诗学”的开创人，其诗语与齐、鲁大不不异，他猜测《诗》之意，杂引《年龄》或古事，与经义不比拟附，与周秦诸子相收支，皆引《诗》以证事，而非引事以明《诗》。燕、赵言《诗》皆本于韩婴。赵子、淮南贲生即其高徒。赵子传蔡谊，三传构成韩诗的王学，食子学和长孙学，学徒甚多。先人以为他的《诗》学不如《易》学精湛，司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜，见韩《易》两好之，更从受之。 更多古诗词的原文及译文： 1、“韩愈《伯夷颂》”的原文翻译 2、“柳永《木兰花·佳娘捧板花钿簇》”的原文翻译 3、“高适《东平留赠狄司马》”的原文翻译 4、“陶渊明《咏三良》”的原文翻译 5、“晏几道《南乡子·眼约也应虚》”的原文翻译 |
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