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“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”是甚么意义_来由及原文翻译

2023-07-13 13:58 雪梅
  古诗词经由过程美好的笔墨与韵律,能够让咱们与先贤对话、与汗青相同,上面为大师清算了“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”的译文,想领会“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”是甚么意义、来由及原文翻译,可浏览本文,但愿对大师有所赞助。

“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”是甚么意义,来由及原文翻译

  “西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”是甚么意义?

  “西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”的意义是:若是说西施是倾覆吴国的罪魁罪魁,那末,越王并不宠幸女色,厥后越国的衰亡又能见怪于谁呢?

  “西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”的来由

  该句出自《西施》,全诗以下:

《西施》

罗隐

家国兴亡自有时, 吴人何必怨西施。
西施若解倾吴国, 越国亡来又是谁?

  作者简介

  罗隐(833年-909年),本名横,字昭谏,自号江东生,杭州新城(今杭州富阳市新登镇)人。中国唐朝文学家、墨客、辞赋家。

  罗隐善文,尤精小品,多嘲讽实际之作。 其嘲讽艺术在文章中表现得加倍光鲜。其工诗及古文辞,誉满全国,与罗虬、罗邺并称“三罗”。著有《江东甲乙集》《谗书》《承平两同书》《淮海寓言》《广陵妖乱志》等。罗隐长于提炼行动语,使作品浅俗易懂。如“目前有酒目前醉,嫡愁来嫡忧”(《自遣》)、“采得百花成蜜后,不知辛劳为谁甜”(《蜂》)等,成为先人格言,影响及于宋理学家诗一派。

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